中国传统文化几千年来考究忠孝治国，以是古语说“百善孝为先”，把孝作为一个好人的第一前提，真实是太深入不过了。不孝之人，不成与交，也成了我们看人与结交的信条。上面，我们一同进修一些关于孝道的儒家典范!

　　◎收支扶持须慎重，旦夕服侍莫腻烦。

　　意思是：年老的怙恃收支(门)要当心扶持，迟早服侍怙恃不要腻烦。出自《劝报亲恩篇》。

　　◎爹娘眼前能尽孝，一孝就是好儿男;翁婆身上能尽孝，又落孝来又落贤。

　　意思是：贡献怙恃就是好儿男，贡献公公、婆婆，能落个既贡献又贤慧的名声。出自《劝报亲恩篇》。

　　◎门生入则孝，出则弟。

　　意思是：少年门生回到家里要贡献怙恃，外出要亲爱兄长。出自(年龄)《论语·学而第一》。

　　◎怙恃呼，应勿缓;怙恃命，行勿懒。

　　意思是：怙恃召唤，要赶紧容许;怙恃有号令，应赶紧去做。出自(清)李毓秀《门生规》。

　　◎夫孝，天之经也，地之义也。

　　意思是：孝是理所当然的。出自《孝经》。

　　◎召唤回声不敢慢，虚情假意面带欢。

　　意思是：怙恃召唤，应即刻容许，不克不及怠慢，要虚情假意，面带欢笑。出自《劝报亲恩篇》。

　　◎好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。

　　意思是：好饭先给怙恃吃，好衣先给怙恃穿。出自《劝报亲恩篇》。

　　◎家贫知逆子，国乱识奸臣。

　　意思是：在家庭贫穷的时分，才干发明真正的逆子，在国度危难的时分，才干辨认真正的奸臣。出自《名贤集》。

　　◎慢人亲者，不敬其亲者也。

　　意思是：不尊崇他人怙恃的人，一定也不会敬服自己的怙恃。出自《三国志·魏书》。

　　◎孟子曰：“不得乎亲，不成觉得人;不顺乎亲，不成觉得子。”

　　意思是：孟子说：“(在舜的眼中看来)儿子与怙恃亲的干系相处得欠好，不成以做人;儿子不克不及事事依从怙恃亲的情意，便不成其为儿子。”出自(年龄).《孟子·离娄上》。

　　◎孟子曰：“老吾老还有人之老，幼吾幼还有人之幼。”

　　意思是：孟子说：“尊崇自家的晚辈，推行开去也尊崇他人家的晚辈;爱抚自家的孩子，推行开去也爱抚他人家的孩子。”出自(年龄)《孟子·梁惠王上》。

　　◎孟子曰：“亲亲，仁也;敬长，义也。”

　　意思是：孟子说：“亲爱怙恃亲，即是仁;尊崇兄长即是义。”出自(年龄)《孟子·尽心上》。

　　◎孝，德之始也;悌，德之序也;信，德之厚也;忠，德之正也;曾参中夫四德者也。

　　意思是：贡献怙恃是品德的开端，亲爱哥哥是品德的次第，信誉是品德的深度，忠实是品德的目标。曾参是恰好具有这四种品德的人。’出自《家语·门生行》。

　　◎逆子亲则子孝，钦于人则众钦。

　　意思是：你对怙恃孝敬，你的后代对你也孝敬;你敬服他人，他人也敬服你。出自(宋)林逋《省心录》。

　　◎羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

　　意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以酬报怙恃的哺育之恩。出自(明)《增广贤文》。

　　◎要问怎样把亲孝，孝亲不止在吃穿;孝亲不教亲活力，爱亲敬亲孝乃全。

　　意思是：怎样贡献怙恃，贡献怙恃不但是给他们吃饱穿暖;贡献怙恃还不要叫怙恃活力，酷爱、尊崇怙恃才是全孝。出自《动报亲恩篇》。

　　◎要知亲恩，看你儿郎;请求子顺，先孝爹娘。

　　意思是：哺育后代才干了解怙恃的哺育之恩;请求后代孝敬你，你就必须开始孝敬你自己的怙恃。出自《四言》。